關啟文
前言
哲學神學(Philosophical Theology)，顧名思義，是哲學與神學之間的科際學科，大致上說，與宗教哲學(Philosophy of Religion)同義。在西方，哲學與神學的互相滲透已有悠久的歷史，而近年哲學神學亦有很蓬勃的發展。然而在華人學術界，專注研究宗教哲學的學者不多，一般的中國知識分子對宗教哲學的了解多停留在五六十年代的境況，而對它的當代發展認識不多，特別是關於分析哲學與宗教哲學的對話。在台灣也有一些宗教哲學的課本，然而它們主要是依循天主教的多瑪斯主義傳統(Thomism)(如曾仰如)。大陸學者對廿世紀的宗教哲學的介紹較全面，如何光滬(1991)便總結了很多哲學家和神學家的思想，他覆蓋的時期主要是廿世紀的上一半，直至大概1970年。張志剛(1993, 1997)則有一些較新的資料，如七十年代後冒起的三大宗教哲學家，史榮本(Richard
Swinburne)、彭定加(Alvin Plantinga)和奧斯頓(William Alston)，他都有介紹，但篇幅和主題所限，他仍沒處理很多重要課題。本文在交待了哲學神學的基本要旨後，便會集中介紹在廿世紀(特別是下一半)的哲學神學，使更多人對那些令人振奮的發展有概略的認識。
