關啟文，宗教與社會
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最近有一件事情引起廣泛討論，就是某教會讓教友去買雙氧水、雙氧粉和雙氧機去治病，而許多服用過後都感到不適。早幾天我就和一個醫生朋友通電話，他的病人中就有一個該教信徒，還是一個念理科的女大學生呢！
我也看到某報紙副刊的評論，它認為最令人擔憂的是宗教對人的行為和精神的影響，它引述其他報導，指某些信徒入教後性格大變、六親不認，所以若宗教不幸被剝削傢夥政治家利用，對人所作的思想控制，有時會比鴉片更毒。
對以上的評論我大致上是同意的，也欣賞作者明說不可以一竹篙打一船人，我只是就這點發揮。我沒有什麼內幕消息，也不打算評論事件的最終真相，我只想澄清一下‘邪教’與主流教會的區別。
有一位神學家田立克說過，宗教的本質是終極關懷，每一種宗教都有一樣東西是信徒愛慕與竭力追求的，或許是基督教的與上帝契合或佛教的涅磐境界等，現代社會所提供的享樂與大眾文化往往不能滿足人心靈的需要，宗教就能填補這個空隙。現代社會往往使人迷失方向、心靈孤單與價值混亂，某些教派抓住這點提供權威性指引和溫情的群體，特別是在有吸引力的領導下，往往可凝聚不少人。這本無可厚非，但若領導心術不正，的確有可能謀取私利或導人入歧途。
主流的基督教會認為上帝是我們的終極關懷，正因此我們不能‘神化’牧師或教會群體（他們都是有限的），只有上帝本身是真正的終極，因此正統信仰與批判精神沒必然的矛盾。而且聖經強調，說愛神而不愛人，不照顧家人的人只是自欺而已，真正的虔誠要在生活行為彰顯，開放自己，真誠交往，社會關懷都是信徒的責任。總而言之，若真正奉行基督教義的教會，不會是自我封閉及危害社會的。
最有價值的東西往往也是最易被扭曲、濫用（如愛情），宗教也如是。這不是反對宗教的理由，卻提醒我們要明辨好的宗教與被扭曲的宗教。（《星島晚報》/1996年8月7日/第19期/溫暖人間/）
