信仰不錯是人與神的個人關係，但這種關係順理成章地引伸出一套詮釋人生、世界的思想，我叫這做基督徒的世界觀。在信仰成長的路程上，這世界觀的建立是不可或缺的，於大專基督徒更是如此，但今天我們看到的現象叫我們擔憂：
大部分大專基督徒毫不著意去建立這世界觀，也弄不清應如何看待世界的事物，對別人提出的挑戰更加不懂得回應。
有兩類大專基督徒，大部分屬第一類：即不大思考或看書的基督徒，他們沒興趣或沒空間去思考，投訴一些「太硬」的聚會或書本，因為這些東西使他們昏睡或頭痛。你可能會說：「你這可是太擔心了，他們既然不去看書和思考，也不會面對衝激，只要他們仍靈修、回教會，就讓他們做個Simple
believer好了！」我也希望這是事實的真相，但一個大專生可以與社會的思潮完全隔絕嗎？這位Simple believer既不看基督教的書，也不去建立基督徒的世界觀，那他所吸收的會是甚麼呢？豈不正是我們耳濡目染的俗世主義、相對主義、享樂主義嗎？沒有衝激也是一種「衝激」，正其名：這是一種日以繼夜的腐蝕！不少Simple believer離開校園後，脫離受保護的環境，投入社會的大染缸，縱不放棄信仰，也完全失去基督徒的價值觀、傳福音的熱誠等，是名存實亡了。
第二類基督徒是一小撮肯思想、反省的信徒，他們嘗試去面對信仰的難題、教會的缺點及其他思想體系的挑戰，這些都是可嘉的精神，但今天這類人很多時都是信仰根基不深的，對聖經、神學和護教都沒有系統的認識，他們喜歡去提問題，但卻不耐煩去鋤書、去慢慢摸索出路及建構有力的回答（這過程一點也不易），當他們自命為挑戰權威的英雄時，便會看不起其他「不思想」的信徒，也有強烈傾向去拒絕較傳統的答案，這可說到了「為挑戰而挑戰」的地步了。更不幸的是他們會先接受他們學科的理論，如心理學、社會學或某些哲學，而用以批判基督教，認為這樣才是「理智誠實」，但奇怪的是他們卻從未誠實地質疑那些學科理論的前設及根據，這種一面倒的「誠實」批判的結果是可以預料的。
以上所言是有些誇大了，我只是想在主裡激勵你們，不可疏忽信仰的思想領域。今天我們已差不多失守了，俗世的思潮和價值觀正侵佔信仰的領域，或腐蝕我們，或攻擊我們，若我們再不自覺地起來堅守這領域，信仰在香港的前途是令人憂心的，聖經豈不也囑咐我們去將各樣的計謀，各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督嗎（林後10:5）？至於如何去做，有機會再與大家探討。
