你無可替代的一票──
你必須支持婚姻公投的六大理由
關啟文，香港浸會大學宗教及哲學系
近年台灣的同運勢如破竹，已直接挑戰一夫一妻的婚姻制度，和影響到孩子的教育。一些民間組織（如下一代幸福聯盟）認為一定要用公民投票的方式讓市民表達意見，[1]並成功推行在2018年11月24日的九合一選舉中進行三項公投：
1) 「婚姻定義公投」，即婚姻限一男一女組成；
2) 「適齡性平教育公投」，即不應對心智未成熟的兒少實施同志教育；
3) 「採婚姻以外形式保障同性二人權益之公投」。
筆者認為所有台灣公民都應該投過此次公投支持一夫一妻的婚姻制度，和向極端的性解放運動說不，六大理由如下。[2]
一，這幾乎是你唯一的機會去突破封鎖，表達你的價值觀。
現時的台灣政府和官方組織（如某些教育委員會）大多被親同的力量把持，再加上任意解釋憲法的大法官，我們根本無能為力。而且無論在大眾傳媒或網頁上，或在大學與不同專業中，支持家庭價值的聲音也多被滅聲，被標籤為「歧視」，甚或被恥笑和打壓（如「洗版」）。現在你不用滔滔雄辯、舌戰群雄，只要平實地投下一票，就能表達你的價值觀，並透過公投這「擴音器」讓社會聽到你的聲音。這實在是千載難逢的機會啊！
二，現在的形勢凶險，急不容緩，必須即時的回應。
台灣的社會被親同傳媒操縱，新一代被宣揚激進同運和性解放的「教育」洗腦。現在還有不少市民和家長心底裡不認同這些激進思想，但很多人已不敢發聲，只餘下些少反對的空間。一旦同性婚姻制度化，整體的公共制度和文化只會更絕對地向同運和性解放傾斜，恐怕那些餘下的反對空間也會消失。若公投能凝聚強大的異議聲音，或許能在這關鍵的一刻重新壯大支持家庭價值的運動，阻止台灣在未來出現最壞的發展。縱使未來政府願意進行一些改革（如廢除激進的性平教育），也會面對極大阻力，強大的民意則能賦予其合法性和力量。不然積習難返，台灣社會只會繼續沉淪。
三，這是行使公民自決的民主權利，和家長的人權，無可指責。
有些人把這公投多方抹黑，然而台灣社會以民主和人權的價值自豪，而公投正是表達民主自決的終極方式。再者，《公民權利和政治權利國際公約》所強調的一個人權，就是要「尊重父母…確保子女接受符合其本人信仰之宗教及道德教育之自由。」(第18條)然而現時台灣推行的「同志教育」和「性教育」，往往與很多子女的父母的宗教及道德信念南轅北轍，所以家長的教育權一點也不見得被「尊重」！因此，這次公投讓市民有機會行使公民自決的民主權利和家長的人權，實在是無可指責。
四，你那一票是獨一無二的，沒有其他人可替代。
每人只可投一票，沒有人可代替你投票。你若不站出來投票，那這一票的力量就會永遠流失了！
五，現在是對決的情況，若不積極承擔自己責任，袖手旁觀，就等同向對手投降，並縱容一些極端勢力肆虐。
台灣的同志團體也同樣發起支持同運的公投，這也是他們的權利，他們也必然會全民總動員。所以現在是兩種價值觀對決的情況，最後的結果和影響將會視乎兩種公民力量的較勁，若支持家庭價值的市民不盡自己的責任，那雙方力量此消彼長，恐怕後果也與棄械投降、甚或支持對方沒有分別！
六，激進的同運已大舉侵入亞洲，若能在台灣公投反映亞洲人維護家庭價值的決心，將會是對其他面對同運衝擊的人民很大的鼓舞。
唇亡齒寒，台灣的發展也與其他亞洲地方息息相關，特別是與台灣背景相似的城市（如香港）。台灣的持續淪陷將會是對其他城市的打擊，使更多人麻木或絕望。相反，台灣的人民力量的甦醒（無論公投的最終結果如何），也會大大鼓舞那些在其他地方努力守望社會的人。所以你的一票，不單影響著台灣社會，也可能影響整個亞洲，意義重大。
以上六大理由對所有人都適用，而對宗教信徒而言，這公投更是他們見證他們所相信的主宰和真理的寶貴機會。最後要強調，我們對事不對人，寬容而不縱容，並非敵視與我們不同意見之人，但為了守護下一代的幸福，糾正台灣社會現時的種種流弊，我們只能溫柔而堅定地支持這次公民投票。
2018年10月3日
（本文歡迎轉載，不設版權。）
.bmp)
