這幾十年的同性戀運動在西方風起雲湧，劇烈衝擊西方的社會和道德，這種西洋風也漸漸吹到香港。同性戀非刑事化終於在1990年7月11日的立法局會議中順利通過了。今天同性戀運動在香港相當蓬勃，現在他們的一個主要目標是爭取立法禁止性傾向歧視，這法例的主要目的是把任何對待同性戀者的行為，若它與對待異性戀者的行為有差異時，就一律視作違法；具體的內容包括：假若我們在就業、居住等領域中不公平地對待同性戀者（如因僱員是同性戀者而將她解僱），應該受到法律制裁。
在「平等機會」、「反歧視」等大氣候下，不少人認為立法保障同性戀者的「平等權利」是天經地義之事。我早年也傾向這樣想，但更詳細的思考令我對反性傾向歧視法甚有保留，本文會簡介我的理據。
為免討論雙方感情用事，我先澄清幾點。我不贊成惡意攻擊同性戀者和亂扣他們帽子。我當然贊成同性戀者應享有同等的基本人權(如思想自由、言論自由、投票權、進出境自由) ，和有平等機會享用政府提供的福利(如免費教育、申請公屋的權利) ──但現時法例已賦他們這些人權。我對「反性傾向歧視」法例有保留，但我也不同意歧視同性戀者。我下面一些批評主要針對激進和高姿態的同性戀運動，而不是同性戀者本身，他們很多都是真誠和善良的人，我也同情他們面對的一些掙扎。然而由這一切並不能推論出同性性行為值得鼓勵，因為真誠地作的事不一定正確。我本身並沒有恐同症，個人對同性戀者也沒有強的感覺，無論是喜歡或不喜歡。在牛津念書時，有一次一位姊妹Winnie告訴我，她在宿舍認識了一同性戀者，問我應怎樣對他。我就說：像其他朋友一樣對待他便可，認不認同他的行為都不應影響我們對人的接納和關愛，就好像我有些朋友喜歡吸煙、講粗口，他明知我不贊成，但亦感到可在我面前盡情吸、盡情講。
我不贊成在日常生活歧視同性戀者(這裡「歧視」指「不合理的差別對待」)，所以我們應避免不合理地差別對待同性戀者，而在社會層面，同性戀組織的合理訴求我們也不應反對。然而不應歧視同性戀者，不代表我們能完全認同同性戀運動的訴求。
第一，縱然某些歧視是不道德，也不代表要立法禁止這些歧視，不是所有不道德的事都要立法禁止－－這正是支持同性戀非刑事化的主要論點。
第二，很多「歧視」不一定是真正的歧視，因為不是所有差別對待都是不合理的。今天同性戀運動傾向把「歧視」的內容無限上綱，把所有對他們不利的態度、言論(縱使是事實)和行為都定性為「歧視」，然後千方百計去打壓。這種「反歧視」是難以叫人接受的。
第三，我們要區分個人問題與政治問題，假若同志的反歧視運動停留在公民社會的屬面，若他們只是用非強制性的手法去宣揚他們的訴求，那不同意的人還可用說理的方法反駁和回應。然而今天同性戀運動積極爭取以立法和制度性的改變，強制別人接受他們的訴求，這是在把他們的政治議程和價值觀強加於整個社會，對社會肯定有深遠影響，所以我們不得不小心檢視這些訴求的合理性，及批判那些不合理的訴求。假使我們今天還不發言，可能有一天再想發言時已不可能了。
