經文：「我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。」(哥林多前書十三章一至三節)
保羅這些話對我們太耳熟能詳了，以致喪失了對當年收信人的震撼力。哥林多的信徒有很多恩賜，但正因此產生了結黨和紛爭。有些人高舉靈恩（如說方言），另一些人則較理性，認為先知講道才能造就人，可能亦有些人很重視「屬靈操練」或「社會關懷」，大家爭論不休，每個人都認為教會應跟隨他的路線。若明白這背景，就知道以上的話像一下下耳光摑在不同派別信徒的臉上！
保羅是在說：「你們都認為你們所提倡的就是教會最不可缺少的嗎？就是教會的標誌嗎？錯！基督徒的真正標誌是愛，主不是說眾人會因著愛認出我們是祂的門徒嗎？只有將愛的學習放在第一位，我們才能促進教會合一，掃除增長的障礙。」
愛有至高的價值，比各樣恩賜都重要。若沒有真摯的愛，「道德」實踐與「靈性」修養無論看起來多高超，都是虛浮的。今天的教會仍然為靈恩派起爭端，我們固然要說：若忘記了愛，無止境追逐權能醫治、趕鬼或很high的敬拜方式，只是把教會工作變成一場show，輕重倒置。然而傳統派也不要太早高興，保羅同樣催逼我們反省，我們引以為榮的正統教會是否真正彰顯捨己的愛呢？抑或只是沒有愛的動力的一潭死水？
要實踐愛真的很困難，不單因著我們自我中心的本性，也因為我們的社會文化所塑造的人格，都是功利掛帥，愛把別人當作獲得自己快樂的工具。針對現代人，或許保羅要這樣說：
我會考若有十枝火箭，有300的IQ，並有牛津、劍橋、哈佛、MIT的學位，及十個Ph.D.，卻沒有愛，仍然與我無益。（對學生）
我若有張學友的歌喉、郭富城的舞姿、黎明的面容和劉德華的男人味，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。（對青少年）
我若能晚晚wet，廿四小時都很high，餐餐大魚大肉，同時與很多女孩拍散拖，卻沒有愛，那生命仍然空洞。（對青少年）
我若有天使的面孔、魔鬼的身裁、飄逸的氣質和如山水豆腐花（或剝了殼的雞蛋）一般光滑的皮膚，卻沒有愛，我就如爛茶渣也不如。（對女士）
我若有李嘉誠的身家，有布殊的權力，像何鴻燊一樣多老婆，卻沒有愛，那生命仍然貧乏。（對男士）
我若是主日學校長、教會執事，也逢會必到、逢到必早，且天天靈修、熟讀聖經，卻沒有愛，仍然算不得甚麼。（對信徒）
若有專欄作家在報紙刊出以上宣言，可能會被引為笑談，基督徒的價值觀與現代文化是背道而馳的。親愛的弟兄姊妹，讓我們面對聖經的鏡子，反省我們的價值觀有沒有被世俗社會塑造，已忘記愛有多重要。讓我們放低過往挫敗的經驗，求主醫治心中苦毒和受傷的感覺，重新以愛的學習為人生目標，在追求愛的道路上不再退縮。因為神就是愛！
讓我們祈求，在教會中能有一種主動的愛，去制止冷漠與嫌隙的惡性循環。我們常埋怨在教會沒東西學習、靈性不能長進，但只要我們較正成長的方向，追求被愛轉化的生命，這種學習是一生也學不完的，那還用愁靈性停滯嗎？
默想：我們真的關心愛的學習嗎？你有沒有試過逼切祈求愛，祈求神改變你的生命？你有沒有真正感受到愛的至高價值，願意為了實踐和學習愛付上代價？
