經文：「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。」(詩篇二十三2-3)
金句：「神啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有正直的靈。」(詩篇五十一10)
詩人論到神就是我的牧者，描繪一幅令我們忙碌的香港人深心羨慕的圖晝：那位大能而慈愛的牧羊人站在一旁，我們可以安心、完全放鬆，悠閒地吃翠綠的青草，或飲清甜的溪水，困倦時可以隨意躺下，不用有任何掛慮。我們若全心跟隨和信靠我們靈魂的大牧人，也應該可以到達這種理想的生命境界，但現實是這樣嗎？
香港的生活壓力實在很大，生活節奏如此急促，以致我們有一種慣性的不安定(habitual restlessness)。我剛從英國回來時就有很深的感受：我想在街邊買魚旦，但因習慣了英國的禮讓和等待，發覺五分鐘也買不到一串魚旦，因為總是有人插隊！此外，香港的消費文化塑造我們成為一個不斷渴求這、渴求那的人，心靈自然難以安歇。這問題往往反映在睡眠上，不少朋友都有精神緊張、失眠或不能熟睡的問題(基督徒也沒有例外) 。
香港的生活就好像武俠小說中的吸星大法，不知不覺把我們的心靈力量淘吸淨盡。經過忙碌的一天，就算我們仍有一些工餘時間，但總感到莫名的疲倦，不想再思想、開會、聽道或事奉，最嚴重的問題是：我們不願意來到神面前面對心靈的缺乏，久而久之，我們進入一種心靈麻木和昏睡的狀態，再聽不到神的聲音，對屬靈事物沒有感覺，對天國的使命無動於衷。
面對這種困境，「祂使我的靈魂甦醒」是何等適切的提醒和寶貝的應許啊！我也經常感到心靈麻木的危機，有時心靈好像陷入一片黑暗之中，看不到亮光，又好像陷入半昏睡狀態，靠自己的力量，委實不能保持清醒。在那時侯，我會祈求那位生命的牧者使我的心靈甦醒，只要我們是真誠的，我們或會感到一種柔和的力量，好像光、又好像愛，觸摸我們的心靈，叫我們覺醒過來，重新聽到祂的聲音，更新對天國使命的委身。
然而為何詩人要提到祂「為自己的名引導我走義路」呢？設想你一覺醒來，發覺自己躺在一片森林內，你不是會看清楚四周，嘗試辨別要走的路嗎？當我們心靈甦醒過來，或許會發覺在我們昏睡時已經迷失方向，不知走到那裡了。如聖經所言：我們都如羊走迷，各人偏行己路。一個真正甦醒的屬靈生命，會甘心走神所引導的路，也明白這是為了神自己的名，而不是他的名。他知道生命是為了神的榮耀，而不是他的舒適。然而弔詭的是，當他願意為神的名走神的路，他也一無所缺(第一節) 。正如牧羊人比羊更清楚那裡可找到青草和水，只有上帝真正知道我們走甚麼路才可找到生命的滿足。神的榮耀也是我們生命的成全。
默想：我們懂得怎樣在神面前找到心靈的安息嗎？我們會否跌進香港的忙碌陷阱，心靈一天比一天麻木？我們是否真正願意求神甦醒自己的心靈，正視我們心靈的陰暗面呢？走義路往往是孤單和艱鉅的，你是否有決心走這條路到底？
